رسالة رد من البروفيسور فؤاد عودة على المقترحات السياسية العنصرية و ضد التمييز تجاه الطلاب والنساء الأجانب والمسلمين في “يوم الأحد الأسود”*

*رسالة رد من البروفيسور فؤاد عودة على المقترحات السياسية العنصرية و ضد التمييز تجاه الطلاب والنساء الأجانب والمسلمين في “يوم الأحد الأسود”*

*AODI: «هجرة مخططة ومؤهلة، حقوق وواجبات، شرعية واندماج. نقول هذا مع جمعياتنا وحركاتنا منذ عام 2000»*

«الوجه المكشوف، اللغة الإيطالية، سجل للأئمة، شفافية أماكن العبادة وتمويلها، مكافحة التطرف. ولكن أيضاً حقوق الإنسان، لا للعنصرية، لا للتمييز، ولا لمطاردة الأجنبي. السياسة تُمارس بالبناء، لا بالتقسيم: سياسة خوف أقل، وسياسة حلول أكثر».

*روما، 21 سبتمبر 2026*

إن الإعلان الأخير من قبل رئيسة الوزراء جورجيا ميلوني عن إجراء يضع سقفاً لعدد الطلاب الأجانب في الفصول الدراسية، وحظر البرقع والنقاب في المدرسة وإلزامية تعلم اللغة الإيطالية لآباء الطلاب الأجانب الذين يعانون من مشاكل خطيرة في الاندماج المدرسي، يعيد إلى مركز النقاش السياسي مواضيع نتدخل بشأنها منذ أكثر من خمسة وعشرين عاماً: الهجرة، الاندماج، اللغة الإيطالية، المدرسة، الإسلام، الأمن، الحقوق والواجبات.

السياسة تُمارس بالبناء، لا بالتقسيم. الاندماج لا يتم بالمراسيم والشعارات، بل بالعمل اليومي، والقواعد، والحقوق والواجبات، والتدريب والمشاركة. بلدنا بحاجة إلى نقطة تحول: سياسة خوف أقل، وسياسة حلول أكثر.

في النقاش الدائر هذه الأيام ما زلنا نسمع كثيراً الحديث عن الأجانب والمهاجرين والمسلمين^ دون أن نسمع بنفس القوة كلمات نعتبرها أساسية بالنسبة لنا: هجرة مؤهلة، هجرة مخططة، حقوق الإنسان، حقوق وواجبات.

هذه ليست مفاهيم نكتشفها اليوم. كل ما تتم مناقشته هذه الأيام نحن نؤكد عليه منذ عام 2000 مع جمعياتنا وحركاتنا، وهي AMSI (نقابة الأطباء من أصل أجنبي في إيطاليا وتسمى أيضاً اتحاد المهنيين الصحيين الدوليين)، و Co-mai (جالية العالم العربي في إيطاليا)، و UMEM (الرابطة الطبية الاوروبية الشرق اوسية )، و AISC NEWS (وكالة الأنباء العالمية اعلام بلا حدود)، واتحاد وكلات اعلام بلا حدود CISC NETWORK وحركة متحدون من أجل التوحد الدولية.

نقوم بذلك من خلال مسار بُني ميدانياً وأصبح على مر السنين بياننا للهجرة الجيدة: هجرة قانونية ومؤهلة ومخططة، اندماج وأمن، احترام القوانين، معرفة اللغة الإيطالية، التدريب، العمل، الوقاية من التطرف والحوار بين الثقافات والأديان.

نحن من طالب بهجرة مخططة ومؤهلة وتوازن حقيقي بين الحقوق والواجبات. نحن من قال إن من يعيش في إيطاليا يجب أن يحترم القوانين الإيطالية وأن من يرتكب جرائم خطيرة يجب أن يحاكم، وفي الحالات التي ينص عليها القانون، يُعاد إلى بلده.

منذ سنوات ندعم أيضاً ضرورة مكافحة التطرف والمنطقة الرمادية لمحاربة التطرف الديني. يجب أن تسير الشرعية والاندماج معاً.

في 11 سبتمبر 2016، ومع مبادرة “مسيحيون في المسجد”، طلبنا اتفاقاً رسمياً بين الديانة الإسلامية والدولة الإيطالية. ومنذ سنوات نطالب أيضاً بسجل للأئمة الإيطاليين بمتطلبات: شهادة، معرفة اللغة الإيطالية وثقافتها وقوانينها. يجب على الإمام أن يعرف ويتحدث اللغة الإيطالية، بالإضافة إلى العربية.

الاتفاق الرسمي سيمثل فائدة للجميع: سيسمح بتنظيم أماكن العبادة، وضمان الشفافية أيضاً بشأن التمويلات القادمة من الخارج وجعل الحوار وإشراك الجاليات أسهل بالنسبة للمؤسسات.

على مر السنين أظهرت الحكومات الإيطالية إرادة للتوصل إلى هذا الاتفاق، لكن المسار لم يكتمل. وقيل أيضاً إن جزءاً من الجاليات المسلمة لن يكون مستعداً لقبول القيم الإيطالية: لكن لم يعلن أحد على الإطلاق أنه يريد إلغاء أو عدم احترام القيم الإيطالية.

تاريخنا يتحدث من خلال وقائع ملموسة. عندما ضرب الإرهاب فرنسا، وضعنا وجوهنا أمام السفارة الفرنسية، مع السفيرة، لإدانة الإرهاب الذي استخدمه البعض باسم الدين والتعبير عن التضامن مع فرنسا.

حملنا رسالتنا في الحوار أيضاً إلى الفاتيكان، أمام حوالي 50 ألف شخص وأمام البابا فرانسيس، حيث كان لي شخصياً الشرف والسرور بقراءة خطاب الحبر الأعظم الذي ألقاه أمام شيمون بيريز وأبو مازن. الحوار بين المسيحيين والمسلمين واليهود وجميع الأديان بالنسبة لنا لم يكن أبداً مجرد شعار: إنه يعني بناء الجسور، والدفاع عن السلام ومكافحة من يستخدم الإيمان لتغذية الكراهية والتطرف.

وبالمثل أدنّا مقترحات إزالة الصليب من المدارس ولم نطلب أبداً إزالة لحم الخنزير من قوائم الطعام المدرسية. إذا طلب بعض التلاميذ عدم أكله لأسباب دينية أو ثقافية، فيجب احترام هذا الاختيار. هذا يعني احترام الثقافات والعادات المختلفة دون إلغاء الثقافات الإيطالية.

وبخصوص القضايا التي عادت إلى مركز النقاش نؤكد موقفاً واضحاً: يجب أن يكون الوجه مكشوفاً، لكن فيما يتعلق بالبرقع نحن نتحدث عن عدد قليل من النساء ويجب حل الأمر بالتحدث مباشرة معهن دون تعميم. لا يمكننا تحويل ظاهرة محدودة جداً إلى تمثيل عام للهجرة والإسلام.

أما بالنسبة لسقف الطلاب الأجانب في الفصول فنطلب تقييم العواقب الملموسة بعناية. الحدود الرقمية الصارمة تخاطر بأن تثقل كاهل العائلات التي ليس لديها إمكانات اقتصادية لنقل أبنائها يومياً إلى مدارس بعيدة، وفي نفس الوقت وضع العديد من المدارس في المناطق التي بها وجود قوي لتلاميذ من أصل أجنبي في صعوبة، في إيطاليا التي تواجه بالفعل انخفاضاً خطيراً في المواليد.

معرفة اللغة الإيطالية أمر أساسي ونطالب به منذ سنوات، لكن الاندماج المدرسي يجب أن يُبنى من خلال اللغة والتدريب والاستحقاق واحترام القواعد وإشراك الأجيال الجديدة.

نقول أيضاً لا للتمييز ولا للعنصرية، التي وفقاً لبيانات تحليلاتنا زادت في العامين الماضيين بنسبة 39%، أيضاً بسبب الشعارات ومطاردة الأجنبي.

*الأمن، المسؤولية والمشاركة*
بالنسبة لنا يظل مبدأ أساسياً: المسؤولية فردية. من يرتكب جريمة يجب أن يتحمل مسؤوليتها وفقاً للقانون، بغض النظر عن الجنسية. لكن من يعمل ويدرس ويدفع الضرائب ويحترم القواعد ويشارك في حياة المجتمع يجب أن يُحكم عليه من خلال سلوكه وليس من خلال البلد الذي ولد فيه.
الأجنبي الذي يرتكب جريمة لا يمثل كل الأجانب، تماماً كما أن الإيطالي الذي يرتكب جريمة لا يمثل كل الإيطاليين.

لهذا نطالب منذ سنوات بعدم بناء سياسات _حول_ المهاجرين فقط، بل أيضاً _مع_ المهاجرين والجاليات من أصل أجنبي.

*الاندماج يُبنى من طرفين: الدولة والجاليات*
هناك نقطة نعتبرها حاسمة: يمكن تجاوز العديد من الخلافات من خلال التوصل أخيراً إلى اتفاق تبادلي بين الدولة الإيطالية والديانة الإسلامية، بقواعد واضحة ومسؤوليات محددة وشفافية.

نؤكد بقوة ضرورة مكافحة الإسلاموفوبيا ومعاداة السامية وكل أشكال التمييز ضد أي دين أو فرد أو مواطن. ولكن لبناء اندماج حقيقي يجب أيضاً إشراك جاليات الأصل الأجنبي مباشرة وتحميلها المسؤولية.

يجب أن نعترف أيضاً بنقاط ضعفنا. وفقاً لتحليلاتنا، أكثر من 85% من جاليات وجمعيات الأصل الأجنبي موجودة على الورق فقط، نتيجة لقلة الإشراك وعدم التنظيم الداخلي للعديد من الكيانات التي هي فردية فقط.

هناك حاجة لمشاريع ملموسة للاندماج والإدماج، لتعليم اللغة الإيطالية ومرافقة هذا المسار منذ المدرسة والجامعة، مع التركيز بشكل خاص على الطلاب والأجيال الجديدة.

الاندماج لا يتحقق فقط من خلال حماية الحدود. الاندماج يُبنى من طرفين: مواطنون من أصل أجنبي والدولة، كل مدعو للقيام بدوره وواجبه.

ومن الخبرة الميدانية لجمعياتنا وحركاتنا وُلدت الخلاصة السياسية التي نتبناها اليوم مع البيان السياسي الدولي متعدد الثقافات “الاتحاد من أجل إيطاليا” (UN.IT)، دون الخلط بين واقعين مختلفين: الجمعيات والحركات تحافظ على هويتها واستقلاليتها؛ والاتحاد من أجل إيطاليا هو البيان السياسي الذي تجد فيه تلك المبادئ وتلك الخبرة اليوم أيضاً مقترحاً سياسياً.

*البروفيسور فؤاد عودة، رئيس ومؤسس ;نقابة الاطباء من اصل اجنبي في ايطاليا(AMSI) و جالية العالم العربي في ايطاليا(CO-MAI) و اول حزب سياسي دولي عديد الثقافات
“اتحاد من اجل ايطاليا”